中国始有历法大约在四千多年以前。根据甲骨文中的一页甲骨历，证明殷代的历法已具有相当的水平，这一页甲骨历是全人类古老的历书实物，这页甲骨历也就叫日历。
唐诗:"山中无历日，寒尽不知年。""历日"可能是早的台历。唐时，史官按日裁纸，装订成册，每月一本。每页上写有月份和日期，留有空白，供近侍太监记载皇帝的言行，这就是"历日"。
"历日"月终先交皇帝审阅，然后由史官存档，周口空白纸台历，供编《国史》用。因它有记时论事功能，文武百官竞相仿效，周口空白纸台历。 广告挂历是指带有广告文字或图案的挂历，周口空白纸台历，作为广告的一种，具有实用性强，展示时间长的特点。周口空白纸台历
横版台历尺寸——创意个性台历
喜欢个性创意设计的话其实在设计的时候对尺寸没有太多其它要求，在设计的时候也可以考虑到日常需求进行。台历的尺寸设计需要有考虑，看看是否符合自我日常需求，更好地符合自我实际使用需求。
横版台历尺寸的选择主要就是这些，在实际挑选的时候可以先有整体的尺寸考虑，看看是否符合自我实际使用需求。此外能够注意到现在不同款式台历的风格设计以及整体搭配也都很有必要，选择合适的台历产品，满足自我实际使用需求。 周口空白纸台历台历设计完要注意文字一定要转曲，不然是印刷不出来的。
日历中的历法又分为阴历、阳历和阴阳合历，三种。
阳历亦即太阳历，其历年为一个回归年，现时国际通用的公历(格里高利历)和中国的干支历即属于太阳历这类。
阴历亦称月亮历，或称太阴历，其历月是一个朔望月，历年为12个朔望月，其大月30天，小月29天，**历即为阴历的一种。
阴阳历的有非常明显的平年和闰年之分，年天数差异较大，历月为朔望月，因为12个朔望月与回归年存在一定的差别(少11天左右)，所以阴阳历中设置闰月，用以协调回归年和朔望月之间的关系，存在闰月的年份中一年为十三个月(朔望月)，是闰年。一般每经过十九年就会有七个闰年。区别于一年有十二个朔望月的平年。因此这种历法即与月相相符又与地球绕太阳周期运动相符合。
相册台历
相册台历设计温馨别致，而且它的材质也是十分考究的，内芯采取了厚度适中的白牛皮，封面采取了丝磨砂PP纸，防水还能够不变形，而且有些相册还采取了万年历的形式不局限于某一个时间，永远不过期，市面上各类标准尺寸有140mm*210mm等。
复古台历
复古设计能够展现低调的设计之感，而且还能够使用更多优雅时尚的元素，而且此类横版台历能够契合多种户型设计，整体的设计十分有看点，带来更好的视觉效果，但是复古设计的台历十分讲究细节修饰，建议能够选择品牌旗下的产品。 挂历的出版发行改变了我国传统的"历书"和"年历"记时法，过去年末岁尾，家家户户买几张年历画贴在堂屋内。
挂历和台历就是由日历发展来的，但是这不过近百年的历史。至于日历从何时出现的，谁也说不清，只是据史料记载，大约在1100年前唐顺宗永贞元年，皇宫中已经在使用日历了。当时的日历又称皇历，不仅记录着日期，而且是编修国史的重要资料。那时候的日历把一年分为12册，按每月的天数来确定每册的页数，并将月份和日期写在每一页上，然后交给服侍皇帝的太监暂时保管，待太监在每日的空页上记下皇帝的言行并在每月月终交皇帝过目，批准后，送史官存档。
史官再将日历的内容与朝廷，国内各地区的大事结合起来，经提炼，后，记录下来，便成为国史。以后，由于日历给生活带来许多方便，就逐渐地进入了不少在朝大官的家庭，经过一番变动，编制成自家的日历。再往后，随着日历向大众化，家庭化的发展，人们也就把历书上的干支月令，节气及黄道吉日都印在日历上，并留下供记事用的的大片空白。 日历会以大字显示当日日期，并有当日的节气、运情等预测。周口空白纸台历
装订圈的材质主要有铁圈和硬塑的材质两种，相对来说铁圈更结实更方便翻阅。周口空白纸台历
封面UV
指在封面表面涂覆(或喷，或印)上一层无色透明的涂料，从而在封面的表面形成薄而均匀的透明光亮层。可以保护台历的印刷内容，又起到美观的作用。同时起到让印刷品更有光泽，视觉效果。
封面凹凸印刷
通过有紧密配合度的一块凹版和一块凸版，夹合封面，在一定压力下，使封面表面形成与凸版相似的图文或花纹，使印刷品具有明显的浮雕感。封面覆膜是将塑料薄膜涂上粘合剂，与封面经加热、加压后使之粘合在一起的加工技术。
封面覆膜
表面多了一层塑料薄膜，更加平滑，而且光泽度和色彩的牢固度也更好，图文颜色鲜艳并富有立体感，同时还拥有了防水、防污、耐磨耐折、耐腐蚀的功能。 周口空白纸台历
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